сериал Штисель 2 сезон

Чтобы оценить суть этого сериала, необходимо понять историческую роль иерусалимского еврейского сообщества на протяжении столетий. Евреи в зрелом возрасте приезжали сюда с достаточными средствами для посвящения оставшейся части жизни изучению Торы, что местные арабы иронично называли "сынами смерти". Происхождение новых жителей было разнообразным: они приезжали из Восточной и Западной Европы, Марокко, Египта, Ирака и Йемена. Каждая община обладала своим кварталом с собственными учительскими домами и синагогами. На рынке евреи из различных регионов вели беседы на древних языках Торы — лошн-койдеш или арамейском, используя Гемору. Эти диалекты имеют много общего, но произношение у ашкеназских, восточных и сефардских евреев различается, что иногда затрудняет понимание. В этих случаях они использовали записки для общения. В Израиле преобладает сефардское произношение, однако персонажи сериала цитируют Тору и Талмуд на ашкеназском диалекте. Идиш, использовавшийся в фильме как белорусско-литовский диалект, напоминает мне детство, когда старшие родственники переходили на этот язык, чтобы скрыть свои разговоры от детей. Постепенно ситуация начала меняться: не все евреи приезжали для проживания до конца своих дней. Многие хасидские семьи присоединились к сообществу и некоторые "сыны смерти" начали новые семейные жизни, заводя детей. Город стал тесным для растущей общины, что в 1874 году привело к приобретению земли за городскими стенами, где архитектор Конрад Шик спроектировал укрепленный квартал Меа Шеарим. Его название означает "сто мер", символизируя изобилие на Святой Земле. Большинство иерусалимских евреев получали денежное вспомоществование — халуку, собранную специальными сборщиками в еврейских местечках Польши и России. Почти никто не задумывался о том, чтобы трудиться ради средств на жизнь, поскольку город был центром изучения Торы. Со временем появились движения Поалей Цион, Тора ве-Авода и Вязаной Кипы, члены которых получают профессиональное образование и служат в армии. Среди ортодоксов они теперь составляют большинство, полностью интегрировавшись в общество, тогда как жители Меа Шеарим продолжают сохранять традиционный образ жизни. В Израиле уровень жизни довольно высокий: превышает французский и находится выше итальянского и японского стандартов. Для харейдим доход на семью сравним с польским или российским уровнем, а если учитывать душевой доход — еще ниже. Эти люди живут в своем гетто, где их ненавидят и презирают некоторые выходцы из СССР. Советское воспитание сделало свое дело: многие смотрят на этих людей как на паразитов. Однако благодаря одному учителю, который заменил мне отца, я начал понимать глубину еврейской души и любви к Торе. Семьи из Меа Шеарим живут в тесных условиях, но полны любви. Их дети чисты и невинны, а каждая семья цепко удерживает семейные ценности. Когда приходит суббота, все окунается в удивительный покой. Женщины здесь прекрасны своей целомудрием и преданностью семье. В их жизни нет лишней страсти, но это не значит отсутствие чувств: браки долгие, половая жизнь продолжается до глубокой старости. Этот сериал открывает окно в мир, который можно постичь лишь изнутри. Новые поколения ортодоксов уже смотрят на мир через призму современности, но харейдим остаются свидетелями прошлого. Съемки сериала происходили в знакомых местах, где я сам учился год. Там я понял, что можно жить для блага, а не просто ради прибыли. Это фильм о любви и раскаянии, о желании вернуться к истокам еврейской культуры и жизни. Если этот ручеек традиций сможет укрепиться в современном мире, он может привести к новому расцвету израильской еврейской культуры — не как монстр шоу "Евровидение", а как уникальный сад чистоты и любви.

Вот мой вариант переосмысленного текста: С недавнего времени я освоила израильский сериал "Штисель" (2013 - 2016, два сезона по двенадцать серий), который давно числился в моих закладках и о котором живущая в Израиле подруга отзывалась с особым теплом. Это первое режиссерское детище Алона Зингмана, где ключевые роли исполнили Довал Гликман (в роли Шулема) и Мишель Алони (Акива). Сюжет сериала погружает нас в жизнь ультраортодоксальных евреев, проживающих на окраине Иерусалима. Для меня это стало настоящим открытием: хотя я слышала о них ранее, представить их реальный образ жизни было крайне сложно. Оказалось, что эта община живет в своеобразном мире параллельной реальности, где традиции и устои играют не меньшую роль, чем современные технологии. Ультраортодоксы сохраняют многие элементы прошлого, хотя некоторые атрибуты городской жизни им всё же приходится принимать. В Иерусалиме существует своеобразная двойственность: рядом с магазинами и бизнес-центрами существуют кварталы, где каждый день проходит по установленному ритму. В этой общине мужчины в основном заняты изучением Торы и преподаванием - деятельность, которая может занимать человека всю жизнь. Женщины же сосредоточены на рождении многочисленных детей и выполнении домашних обязанностей. Главные персонажи сериала - семейство Штисель: Шулем и его младший сын Акива, недавно ставший сиротой после кончины матери. Шулем – сложная личность, сочетающая в себе заботливость к своим близким и деспотизм. Он стремится женить сына, однако сам иногда допускает поступки, далекие от идеала. Акива же - особенный юноша: его страсть к искусству вызывает неприятие у окружающих, что неизбежно ведёт к конфликтам с родными. Младший брат Шулема, Нухем, откровенно проявляет себя как человек недобросовестный и меркантильный. Конец второго сезона оставляет некоторую надежду на счастливый финал для Акивы, однако судьба остальных персонажей остаётся неясной. В целом сериал мне понравился, несмотря на некоторые недостатки в сюжете и характерах героев. Некоторые линии развития остаются незаконченными или не всегда логичными, но общее впечатление от сериала оставило приятное послевкусие. Актеры справились со своими ролями на высоком уровне, привнеся в образы глубину и достоверность. Если вы интересуетесь темой ультраортодоксального еврейского общества или просто ищете качественную драматическую историю, то этот сериал будет вам по душе.

Израильский сериал «Штисель» посвящен жизни строго религиозной семьи, её традициям и обычаям, а также взаимоотношениям между членами семьи и с внешним миром. Режиссер проекта Алон Зингман высоко оценил реакцию зрителей на его работу, особенно ультраортодоксальные общины, которые тепло приняли сериал. Композиторы сериала даже рассказывали в интервью, что музыка из «Штиселя» стала популярной и исполнялась во время свадебных церемоний. Этот успех особенно радует создателей проекта: для них большая честь, когда люди с подобными убеждениями смотрят их работу. Сериал был создан усилиями двух сценаристов, которые имеют непосредственное отношение к харедимской культуре и традициям. Проект уже успел завоевать широкую зрительскую аудиторию и продолжает оставаться популярным даже спустя десятилетие после премьеры, состоявшейся в 2013 году. Целью авторов было показать без преувеличений реалистичное изображение жизни ультраортодоксов. Им это удалось, судя по тому вниманию и интересу, которые продолжают вызывать их работы. Режиссер сериал «Штисель» родился в районе Гиват Шауль в Иерусалиме, где провёл своё детство среди людей с ультраортодоксальными взглядами. Он также учился в известной ешиве Поневич и продолжил образование в Школе кино и телевидения имени Сэма Шпигеля. «Штисель» демонстрирует зрителям, что ультраортодоксы такие же люди, как все остальные: они способны испытывать эмоции, любить своих детей и внуков, жить простыми жизненными истинами. Религиозные обряды не мешают им наслаждаться человеческими радостями или находить общий язык с людьми из разных культурных окружений. В сериале также есть множество юмористических моментов, что делает его интересным и увлекательным даже для тех, кто не знаком с особенностями жизни ультраортодоксов.

Этот сериал — одно из самых потрясающих произведений кинематографа, которые мне довелось увидеть. Он повествует о судьбе одной семьи и делает это таким образом, что каждая эпизодическая история выглядит как полнокровная жизнь в её подлинном виде. Сериал не ограничивается одним моментом или событием, а раскрывает все стадии существования персонажей на протяжении многих лет. Это кино живое и настоящее — словами трудно передать ту глубину чувств, которую оно вызывает у зрителя. Каждый из героев представлен в полной мере как личность: их пристрастия, мечты, слабости, и особенно вера, которая поддерживает их на протяжении всего пути. Середина второго сезона оставила у меня неизгладимое впечатление — столь трогательной и искренней была завязка. И хотя сюжет касается жизни людей строго придерживающихся традиционных норм, фильм поднимает вопросы намного более универсальные: смысл жизни каждого из нас, ценности, которые мы почитаем. Конечно, многие могут не согласиться со способом жизни ультраортодоксов или думать иначе о них. Но данная работа имеет особое значение в том контексте, что она позволяет взглянуть на этих людей как на обычных людей с нашей планеты — с достоинством, сочувствием и пониманием их убеждений. Хотя между нами могут быть культурные различия, фильм показывает, что в глубине души мы все — люди, испытывающие радость и боль, любовь и надежду. И этот философский подход к человеческим отношениям делает сериал уникальным и ценным для зрителей разного возраста и взглядов на жизнь.

Давно я не получала такого удовольствия от просмотра сериала! Израильский шедевр, который радует своей уникальностью и оригинальностью. Ортодоксальные евреи - это целый мир в мире, полный традиций и обычаев. Нам показали только малую часть этого удивительного мира. Все элементы сериала блестят: сюжет продуман до мелочей, режиссура безупречна, а актёры мастерски передают эмоции и характеры своих персонажей. Иерусалим в этом проекте предстаёт во всей своей красе. События разворачиваются вокруг семьи, чьи корни уходят на несколько поколений назад. Предок главного героя прибыл из Минска и уже пять поколений его потомков живут в Израиле. Такая связь с прошлым делает каждого члена семьи бесценным богатством, ведь врагов у такой дружной команды просто нет! Не пропустите этот сериал и насладитесь каждым моментом.